Részletek
Letöltés Docx
Tovább olvasom
Ebben az epizódban Ching Hai Legfelsőbb Mester arról beszél, miért olyan a világ, amilyen: a pokollal, a Mennyel és a fizikai világgal együtt.Holnap a beavatáson megmutatom legalább azt, hol van a Paradicsom, és hogyan kapják meg. A többi embernek, aki nem jön hozzám, nem tudok segíteni. Nem kényszeríthetjük az embereket a Paradicsomba, csak jelzem. Ezt tudnunk kell. Különben (az Úr) Jézus mindannyiukat Isten Országába kényszerítette volna. Buddha mindannyiukat Buddha Földjére kényszerítette volna. Mi csak érvelni és logikával meggyőzni tudunk. És ha az emberek hisznek, akkor eljönnek.„Aki eljön, megkapja a Paradicsomot.” „Aki követ engem, nem jár sötétségben.” Ezt mondta (az Úr) Jézus. Nem azt mondta, hogy „Az egész világ Fényben fog járni, amikor itt vagyok.” Nem! „Aki engem követ, nem jár sötétségben.” Nem kényszeríthetem az egész emberiséget, hogy a Fényben járjon, sem erőszakkal, sem puszta akaraterővel, nem. Ez az első kérdés. Mi ezt csak csendben tesszük, és csak akinek van velünk affinitása, az jön el és kap segítséget. Sajnálatos módon ez így van. Mert Isten Tervét is ismerniük kell. Ennek a világnak folytatódni kell. Van poklunk; van a (fizikai) világunk; és van Mennyországunk. A Három Világ összefügg, és fontosak egymásnak, fontosak az embereknek. Sokan szeretik a poklot, sokan szeretik a Mennyországot, sokan szeretik ezt a világot. Nem teheted csak úgy Mennyországgá ezt a világot. És hová mennek a többiek? Az emberek szeretnek a Mennybe menni. Igaz, jó, és mi elviszünk a Mennybe. Azoknak, akik szeretnek a világban élni, szintén meg kell adnunk a lehetőséget és a szabadságot, hogy ebben a világban éljenek. Ezért ennek a világnak olyannak kell lennie, amilyen. Csak néhány ember, aki a Mennyországba akar menni, akkor a Mester jönni fog, és elviszi őket. Mert a különböző embercsoportok különböző dolgokat akarnak. Van, aki szereti a repülőgépeket, akkor a légitársaság felel értük. És azok, akik gyalog vagy autóval szeretnek menni, akkor nekik máshogy kell menniük.Nem kényszeríthetjük az embereket, hogy csak a repülőre menjenek, csak azért, mert az a legjobb, a leggyorsabb és a legkényelmesebb. Még a legkényelmesebbet sem akarja mindenki. Ezért látnak embereket, akik szeretnek dohányozni vagy keserű kávét inni, és azt gondolják, hogy az nagyon jó, szédülnek tőle és rángatóznak, mégis azt gondolják, hogy az alkohol kiváló. Az emberek más dolgokat szeretnek. Így a pokol, a Menny és a világ választások, különböző alkatoknak való helyek. Nem kényszeríthetjük az embereket, hogy egy másik világban éljenek, ha nem akarnak. Namost, a második kérdés az, mikor és hogyan lesz globális béke. Már megválaszoltam, a felét, az első válaszban. Azt akarja tudni, mikor halnak meg az emberek, vagy mit? Mikor pusztul el a világ, vagy mit?Mikor pusztul el a világ? Ezt szeretné tudni? (Igen.) (…az Órát illetően. Túl sok felhalmozott ölési karma.) Igen. (Szóval… azt említi, hogy ki vagyunk téve az Utolsó Napnak.) Ó, értem. (Igen, tényleg legyőzzük-e a halált, vagy végül odajutunk.) Hű. (Mikor?) Mikor? Nos, tudja mit? Amikor meghalunk, az a mi világunk vége, nem számít, mitől. Tegyük fel, hogy holnap meghalok; az a világ vége, mert nem látom többé a világot. Tehát az a világ vége. Ezért nem kell aggódnunk a teljes vég miatt, mert többé-kevésbé véget érünk így vagy úgy, előbb vagy utóbb. Tehát az a kérdés, hogy a mi világunk vagy az egész világ vége után mit tegyünk?Erre megvan a válaszom, ami az, hogy egy másik síkra megyünk, ami jobb. Ezért mától készülünk. Készülünk. Akár a magad számára lesz vége, akár a világnak lesz vége mindenestől, nem számít! Nem számít! Egy másik helyre megyünk. (Van egy mikro, egyéni megközelítés, mondhatnám, ahogy a…) Hogyan lehet megmenteni az egész világot, igaz? (Igen.) Nos, meg kell menteniük magukat. Tudják, például én mindig azt mondom az embereknek: „Tudom az utat a Mennyországba.” De ha az emberek nem akarnak a Mennybe menni, mit tegyek? Nem mindenki jön el és hallgat rám, mint önök. Érti? (Értem.) Mégis szeretné, hogy kényszerítsem őket a Mennybe menni, vagy hogy eljöjjenek és hallgassanak engem?(Nos, Mester, Ön azt mondta, hogy megkérdőjelezhetjük a világot. De a megvilágosodásban nincs nagy különbség az egyéni különbségek közt és…) Így van. (Vagy a világból, vagy belső…) Ezt majd tudni fogja, miután megvilágosodik. (Van egyéni…?) Ezt tudni fogja. (Van világsors?) Nincs sors. Nincs világ. Mindez a saját illúziónk. Ezt majd tudni fogja a Nagy Megvilágosodás után. Minden szorongása, a világ miatti aggodalma széthullik. Rendben? (Gyönyörű. Köszönöm.)Más szemmel fogja nézni a világot. Persze továbbra is jó állampolgár lesz, és minden öntől telhetőt megtesz. Látja, amit most teszünk, az is segít a világnak. Mert amikor helyesen meditálunk, és szeretetet és Fényt sugárzunk, az sok ember javára válik. Mivel mindig vannak emberek ebben a világban, akik gyakorolják a (belső Mennyei) Fényt; ezért a világ megmarad olyannak, amilyen most. Ha egyáltalán senki sincs, aki gyakorolja a (belső Mennyei) Fényt és az erényeket, a világ már régen pokollá vált volna. Tehát az teszi a világot különbözővé a pokoltól, hogy sok megvilágosodott, nagy Szent van a világban, akik Fényt, Szeretetet és áldást sugároznak. És az teszi a világot különbözővé a Mennytől, hogy ezekből az emberekből csak kevés van, és nem az egész világ. Amikor az egész világ gyakorol, akkor Buddha Földjévé fog válni. De mivel nem gyakorol az egész világ, ezért ez a (fizikai) világ. És nem pokol, mert vannak emberek, akik jók, és akik gonoszak. Ez a különbség, és a világ olyan marad, amilyen.Ha segíteni akarják a világot, akkor gyakoroljuk az erényeket; gyakoroljuk a (belső Mennyei) Fényt. Ez valamennyit segíteni fog. Világvége vagy nem világvége, én nem mondom meg. Ez az emberek szívétől és akaratától, és Isten Akaratától függ. Nem tudjuk, mi jó és mi nem jó. Például, ha egy ház túl korhadt, veszélyes, nem biztonságos benne lakni, akkor a régiségek iránti szeretetből mégis megőriznék ilyen állapotban? Nem, le kell bontani, és újat kell építeni. Vagy pedig tenni kell vele valamit, fel kell húzni valamit, és az egészet felújítani. Hasonlóképpen Isten Tervében, ismernünk kell Isten Akaratát. Bármit kíván tenni Isten, az helyes.Szóval, a Nagy Megvilágosodás után látják, hogy nincs világ, nincsenek emberek, csak Fény, csak üdvösség és boldogság. Minden más csupán annak a Fénynek az árnyéka. Például én itt vagyok, az árnyékom a falon van. Ha elpusztítják az árnyékot, az semmit sem jelent. Tehetnek valamit a hátam mögé, hogy ne lássák az árnyékot. És ez nem jelenti azt, hogy az árnyék meghalt, mert eleve nincs is ott. Az csak árnyék; én itt vagyok. A lelkek soha nem halnak meg! Bármilyen katasztrófa vagy halál csak illúzió. Ne aggódjanak a halál miatt. Én mindennap „meghalok”, és még mindig élek, és jól élek.Sajnálom. Nem akarom tréfának venni a kérdését, de nem tudom, mi a komolyabb módja, hogy válaszoljak. Őszintén sajnálom. Köszönöm. (Később tovább beszélgethetünk.) Ó, rendben! Később még kérdezhet tőlem. Nagyon szépen köszönöm.Tessék, hölgyem. (Kérdésem van a vegetáriánusságról (vegánságról). Értem, vagy logikusnak tűnik, hogy miért nem eszünk húst vagy élő állatokat. De miért van jól, hogy megöljük a gyümölcsöket és a zöldségeket?) Hasonlítsa össze. Tudja, a gyümölcsöknek nagyon kevés tudatosságuk van. És a növények 90%-a víz. A tudatosság – nagyon kevés. Persze nem szabad füvet tépnünk vagy növényeket ölni cél nélkül, úgy értem, puszta kegyetlenségből vagy minden ok nélkül. De életben kell maradnunk azért, hogy megismerjük Istent. Egyedül ebből a célból ennünk kell valamennyi vegán ételt. Ha meg tud lenni nélküle, akkor tessék. (Köszönöm.) Nem helyes növényeket megölni. Csak szükségünk van rá. Mert az (állat-személy) hús nem szükséges.Az (állat-személy) hús nélkül meg tudunk élni vegán ételen. De vegán étel nélkül nem tudnánk élni. Ezért az a legkisebb, a minimális ártalom. És a legszükségesebb. Nem pusztán az íz kedvéért vagy örömből tesszük. Csak a szükség az, ami megbocsátható. „Aki kenyérért lop, nem bűnös.” Kérem, emlékezzen a Bibliára. „Aki kenyérért lop, nem bűnös.” Ugyanígy, ha feltétlen szükségből eszünk vegánul, akkor semmi másunk nincs. Nincs (állat-személy) hús, akkor mit eszik? Vegán ételt, zöldségeket kell ennie. Tehát ez a legkisebb, a legelkerülhetetlenebb dolog. Ezért nem nagyon bűnös. Isten irgalmas.(Mester...) Igen. (Én így értem. Azt mondta, van pokol és Menny. Minden egyén megteremti a maga Mennyét vagy poklát, attól függ.) Így van. (Tehát ez azt jelenti, hogy annyi pokol vagy annyi Menny van, beleértve, hogy a kutya, a macska is megteremtheti a sajátját? És szeretném megérteni, hogy az a pokol vagy Menny, amelyről beszél, a minden egyes ember elméjében lévő pokol vagy Menny-e, vagy az a pokol és Menny, ahová az egyén a halála után kerül. Ezen gondolkodva összezavarodom a reinkarnációról.Bizonyos esetekben, ahogy Buddha mondta, néha az emberek, miután ez az élet véget ér, egy másik bolygón születünk újra, vagy lehet, hogy ezen a bolygón születünk újra – de már nem emberként, hanem talán kutyaként, macskaként vagy bármi másként. Tehát ez azt jelenti, hogy az ilyen helyzetben nincs sem pokol, sem Menny, hanem csak újjászületnek egy másik bolygón. Akkor mi a helyzet... ez elgondolkoztat, hogy a pokol vagy a Menny más bolygókon másképp van megalkotva. Talán néhány bolygó boldogabb, mint ez, és az emberek azt nevezik „Mennyországnak. Talán. Ezt szeretném tudni.) Azt mondja, Buddha nem említette a poklot? (Á, …beszélt erről, de még össze vagyok zavarodva. Nem tudom.) De igen. (A reinkarnációról beszélünk? Mi a helyzet az újraszületéssel?) Az újraszületés a lélekvándorlás. (Igen.) A lélekvándorlás törvénye. Miután meghal, egy másik életformába vándorolhat át. Ezt úgy nevezik luân hồ (újraszületés) Au Lac-i (vietnámi) nyelven. (Igen.) Most a pokolról, amit a Buddha említett. Menjen haza, és olvassa el a Föld Kincsestár Bódhiszattva Szútrát. A Kṣitigarbha Szútrát. A Kṣitigarbha Szútrában Buddha beszélt a pokolról – miért mondja, hogy nem? Beszélt róla. (Igen. Ezt értem.)Rendben. Nos, a poklot az elménk teremti, de az elménken kívül is van. Miért mondom, hogy az elménkben és azon kívül? Azért, mert mindent a saját elménk teremt, de aztán ezt nem érzékeljük. És azt gondoljuk, hogy rajtunk kívül van, és ez szenvedést okoz nekünk. És mégis úgy érezzük, hogy nagyon szenvedünk a pokoltól vagy bármilyen helyzettől, amit teremtünk. De ez Maja trükkje. Ez az illúzió trükkje. Ezért nem tudnak az emberek soha kikerülni belőlük. Különben nem lenne szükség rá, hogy Buddha eljöjjön, és nem lenne szükség rá, hogy (az Úr) Jézus Krisztus eljöjjön. Mert olyan borzalmasak, olyan elképzelhetetlenek a Maja trükkjei – a nagy mágusé. Ő ilyen dolgokat csinál. Ez Maja. Nem személy, csupán egy természeti erő, hogy összekuszálja, elbűvölje az embereket, hogy csapdába ejtse őket ebben a világban. De közben küzdenünk kell, hogy kijussunk ebből az illúzióból.Photo Caption: “Tudva, hogy itt mulandó az élet, próbáld megtalálni a tartósat!”
