La diferencia entre el budismo y el cristianismo, parte 5 de 15

En este episodio, la Maestra destaca la importancia de la experiencia espiritual directa por encima del debate filosófico y explica cómo un verdadero Maestro guía a los buscadores hacia la Luz y el Sonido Celestiales internos y hacia los reinos superiores.

Así que acabamos de notar que la Tierra de Amitabha parece un cuento de hadas. Muchas personas pensarán entonces: “Bueno, eso es imaginación, una alucinación o quizá una ilusión”. Por eso, según algunos creyentes cristianos, el budismo es una especie de imaginación, alucinación o algo parecido. No, no, no, les digo la verdad: la Tierra de Amitabha existe. Algunos de mis discípulos la han visitado después de la iniciación, o algunos la visitan justo en el momento de la iniciación, porque no se necesita mucho tiempo para visitar estos “países”. Es solo un segundo: pueden ir, y en un segundo, regresar. Una fracción de segundo. Todo depende de la apertura de nuestra mente o del canal interior. Todo está dentro; no hay nada que podamos encontrar fuera.

Todo depende de la apertura de nuestro canal interior o de lo que llamamos nuestra “mente”, o de nuestro nivel de iluminación. Así que esa es la diferencia entre la alucinación, la imaginación, la ilusión y la realidad. Ahora bien, si un lugar es una alucinación o un producto de la imaginación, entonces otras personas no pueden ir allí. Solo esa persona puede ir allí, y solo puede ir una vez, nunca dos veces, porque es un sueño, es una ilusión. Pero si un lugar es real, entonces cualquiera puede ir allí, antes que él, después de él, o en cualquier momento, y verificar la existencia de ese lugar. Así que, si no practicamos la manera de entrar en esos lugares, entonces no podemos saber que esos lugares existen.

La mayoría de las religiones del mundo se basan en algún tipo de filosofía y argumentación, de un lado a otro - existe Dios o no existe Dios? ¿Y por qué es así, y por qué no es así? Bueno, yo no soy la excepción. La mayoría de las veces que voy a dar conferencias, también tengo que exponer los puntos de vista de diferentes religiones y hacerles comprender que lo que dijo el Buda acerca de la Luna, y lo que Lao Tsé dijo acerca del Tao, y lo que el Señor Jesús dijo acerca del Cielo es lo mismo. Pero esa no es mi intención, y no es mi tema favorito.

En realidad, es difícil. ¿Y saben qué? Después de que yo muera, otro que venga tendrá que añadir algunas de mis enseñanzas para así compararlas nuevamente y convencer a las generaciones futuras de que “la Maestra Suprema Ching Hai dijo lo mismo que el Buda; no necesitan discutir”, etcétera. Y así continúa una y otra vez, y sigue y sigue. Así que tenemos tantas religiones en el mundo, sin ayuda alguna para las personas anhelantes.

Porque solo hablamos de filosofía y no mostramos a las personas el camino. El “camino” no puede mostrarse a través de libros, ni mediante palabras, sino mediante la experiencia. Por eso el Buda dijo: “Miren mi dedo y encontrarán el camino”. Por lo tanto, si la reina seguía al Buda, veía la Tierra del Buda, ella iba con Él. El dedo simplemente significa instrucción, o seguir, creer en el Maestro y permitir que el Maestro la conduzca adonde sea adecuado para su logro espiritual en ese momento. Ese es el significado del dedo. Ahora bien, la reina era una ferviente creyente del Buda, y se entregó por completo a las instrucciones del Maestro. Por lo tanto, aquel día en la prisión, con un corazón muy sincero y lleno de anhelo, ella oró al Buda, porque este mundo es demasiado miserable. Su propio hijo la había encarcelado. Por eso sentía que el mundo está lleno de miseria, infelicidad e incertidumbre.

Ella oró al Buda para poder ir a algunas Tierras, a algunos lugares del Universo que fueran más estables, más amorosos y más bondadosos. Entonces el Buda vino y la llevó a esa Tierra. Ahora bien, después de regresar de la Tierra de Amitabha, ella escribió su experiencia. Y esos escritos se difundieron. Entonces las personas los obtuvieron y los imprimieron. Y hasta el día de hoy los tenemos preservados en su forma completa, en su forma original.

Pero aunque muchas personas conocen el contenido de este Sutra, son menos las personas que experimentan la Tierra del Buda Amitabha. Lo mismo ocurre en el cristianismo. Si no somos sinceramente devotos, si no estamos dotados desde muchas vidas con la inclinación espiritual, es difícil para un creyente cristiano común experimentar el Segundo Cielo, o el Tercer Cielo, o la Luz (Celestial interna) de Dios, o el Sonido (Celestial interno) de Dios, que se menciona en la Biblia. Por ejemplo, en el cristianismo, hay algunas experiencias acerca del Reino Interno de Dios. Como cuando el (Señor) Jesús fue bautizado, Él vio la Luz (Celestial interna) blanca del Cielo. El Espíritu del Cielo descendió como una paloma blanca.

¿Lo recuerdan? (Sí). Ahora bien, ¿cuántos de nosotros hoy en día somos bautizados con experiencias tan elevadas? O cuando Moisés fue al Monte Sinaí, vio a Dios como una gran llama. Así que Dios apareció en una gran llama – una gran Luz (Celestial interna). En realidad, simplemente dice una gran Luz (Celestial interna). Dios es una gran Luz (Celestial interna), y la Voz de Dios es como el Sonido de la tormenta, como el Sonido de muchas aguas. Y Juan oyó el Sonido de una trompeta en el Cielo. Y alguien más había sido arrebatado hasta el Tercer Cielo, etc. Ahora bien, ¿quién tiene este tipo de experiencias hoy en día? Muy raramente, muy raramente.

Hay algunos santos excepcionales en el reino cristiano, y ellos tienen experiencias similares a las que están mencionadas en la Biblia. Pero el cristiano común o incluso el budista común no pueden experimentar estas cosas. Así que las religiones son palabras vacías sin experiencias reales. Por lo tanto, alguien a quien se llama “iluminado” es una persona que puede ir, a voluntad, a este tipo de Moradas de Luz (Celestial interna), Planos de Luz, Mundos de Existencia de Luz. Al menos a mis discípulos se les llama “iluminados” porque experimentan la Luz (Celestial interna).

“Iluminado” implica que deben tener la Luz (Celestial interna) para estar “iluminados”. La Luz (Celestial interna) está dentro de ustedes. En la Biblia cristiana se dice: “Cuídense de que la Luz que hay en ustedes no se vuelva oscuridad”. Dice: “Si tu ojo es único, todo tu cuerpo estará lleno de Luz”.

Siempre se menciona la Luz (Celestial interna), sobre la Luz (Celestial interna), y la Luz (Celestiales internas). También se mencionan muchos tipos de Sonidos Divinos (Celestiales internos), como el Sonido del trueno, el Sonido de muchas aguas, el Sonido de la trompeta celestial, del arpa, y de toda clase de cosas semejantes. Ahora bien, si no vemos a Dios en absoluto, al menos debemos ver algo de la Luz (Celestial interna) de Dios – la manifestación de Dios – u oír la Música Celestial que resuena desde el Cielo para asegurarnos de que estamos muy cerca del Cielo. Ahora, si no vemos al Buda Amitabha ni somos llevados a esa Tierra, al menos vemos algo de la Luz (Celestial interna) del Buda Amitabha. Porque “Amitabha” significa “Luz infinita”. O al menos oímos algunos de los Sonidos (Celestiales internos), -el Sonido de la Tierra de Amitabha, el Sonido (Celestial interno) de las personas-aves cantando, el Sonido (Celestial interno) de las hojas, el Sonido (Celestial interno) de todas las personas-animales, o de los Budas explicando el Dharma, impartiendo la Enseñanza. Al menos los oímos desde lejos, para que sepamos de alguna manera que estamos muy cerca de la Tierra del Buda, o que estamos en contacto con la frontera de la Tierra del Buda. De lo contrario, ¿cómo sabríamos siquiera si Dios existe, si el Buda existe, si existe alguna Tierra de Buda?

Hay una cosa más que quiero mencionar acerca del Buda Amitabha. Se dice en el sutra que Amitabha, cuando estaba en el cuerpo físico, cuando Él practicaba como un Santo, como un yogui, hizo 48 votos. Uno de Sus votos es este: si alguien oye Su nombre, ora a Él aunque sea una sola vez en el momento de la muerte – con sinceridad, por supuesto, y con total devoción y anhelo, – Él llevará a esa persona a la Tierra de Amitabha, a Su Tierra. Pero Su Tierra, según el sutra, no es una tierra ya hecha, ni una tierra comprada en el supermercado, ni una tierra que ya estaba allí, vacía y esperando. Su Tierra ha sido creada a partir de Su propio Poder Espiritual – de Su propia austeridad y disciplina.

Ahora bien, esto es lo que hace que el budismo se destaque en contraste con el cristianismo. Es solo porque Cristo no tuvo tanto tiempo para explicarnos en detalle lo que Él quería decir en párrafos tan breves. O quizá Él sí lo explicó, pero la información era demasiada para la iglesia y ellos la recortaron. O quizá Él sí lo explicó, pero la autoridad predominante la eliminó. Cualquier cosa puede suceder; cualquier cosa.

Ahora permítanme hablarles acerca del Buda Amitabha. Así que, cuando practicaba austeridades y las virtudes de la meditación, hizo el voto de que Su Tierra, la Tierra que Él mismo crearía después, sería tan pura como el cristal, tan preciada como el diamante, y que todos podrían siempre ir allí si lo desean sinceramente.

Entonces, ¿qué sentido tiene que les esté contando esto? Es lo siguiente: un gran Maestro de virtudes y poder puede incluso llevarnos a Su propia Tierra. Puede crear un nuevo Cielo para nosotros. Es lo mismo que el (Señor) Jesús dijo: “En la Casa de mi Padre, hay muchas Moradas”.

Photo Caption: “La distancia es solo física”

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